扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境名作家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是(shì)他已(yǐ)活(huó)了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品。

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